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특수한 사실 전제가 있다.
이를 부정하여, 일반적인 사실로 전환하는
토론 대화 방식이 있다.
이해가 됐는가?
이젠 사례를 하나하나 들어보겠다.
성직자가 값비싼 명품을 사면, 사람들에게 귀감이 되지 않는다.
성직자가 명품을 사는 것은,
특수한 사실 전제이다.
이를 부정하면,
성직자는 사람이 아닌가요? 또는,
성직자가 값비싼 명품을 사지 말라는 법이라도 있나요?
성직자란 특수 사실 전제를 부정하여,
사람이나, 법 적용으로 탈바꿈 시킨다.
그리고 결과적인, ‘사람들에게
귀감이 될 수 있다‘ 는 등의 말의 호응 관계를 잡아낸다.
결국 논리 기초의 집합 명제의 ‘역이대우’에서
‘이’에 해당되는 피이면 큐의 명제를,
‘낫피이면, 낫큐’로 명제 참이라고 하더라도,
이는 반드시 참이거나 거짓이 될 수 없는,
그대로 논리를, 참인지 거짓인지 애매모호하게
처리함으로써, 토론 자체가 감정싸움으로
변질될 수밖에 없다.
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